第2887章 祭坛讲究，封禅之日

第2887章 祭坛讲究，封禅之日 (第1/2页)

“陛下，臣再给您讲一讲封禅的流程以及祭坛上您所站的位置、所要做的事情！”
　　
　　大帐之中，刘宗周指着白板上挂着的登封坛和河渎坛是示意图：“登封坛是一座单层圆形坛，圆径五丈，高九尺，四面各一道台阶，坛体铺五色土，对应五方天地之色。
　　
　　周边一重矮壝墙环绕坛身，祭坛的正中另外筑一座小型方石台，宽一丈二尺、高九尺，是用来安放金匮玉牒的。
　　
　　祭坛东南有一座燎坛，高一丈二尺，方一丈，是用来焚祝帛。
　　
　　这些尺寸和形状并不是随意制定的，而是有着深刻的含义的。
　　
　　圆坛，古礼天圆地方，昊天属阳、主圆，所以祭天用圆坛，对应苍穹浑圆、周天运转。
　　
　　高度九尺，一、三、五、七、九是阳数，九是阳数之极，代表九重天，
　　
　　圆径五丈，五为天地居中之数，五行之本，代表天地万物皆由五行化生；
　　
　　九尺（极阳）配五丈（中数），合为九五，是帝王专属礼制符号，象征天子居中、上承九天、下驭万民。
　　
　　四道台阶对应东、南、西、北四极，代表天下四海、日月所照之地，天子四面对天行礼，昭示大明疆域囊括四方万国。
　　
　　单层一坛象征天统归一，独一无二，一重壝环绕，喻天道环裹寰宇，无有边界。
　　
　　五色土是青、赤、白、黑、黄，对应五方天帝，承接天地五行气运，昭告天下五行调和、水土安宁。
　　
　　陛下，按照礼制，您是面向北方的，这是祖龙所在的方位，登封的整个过程分为三步，
　　
　　第一步是三大献礼，天子初献，执苍璧以礼天，宗室亚献，奉香荐醴，敬谢天道庇佑社稷，重臣分襄礼仪，终献告成。
　　
　　第二步则是埋天心，这一个环节在汉朝是绝密，玉蝶写了什么只有皇帝知道，
　　
　　但我们此次是依唐开元改制，不秘玉牒、不藏天心，当众昭示百僚、万国、万民，您需要当众朗声宣读御制《昆仑告成祭天文》……
　　
　　第三步则是望燎，就是将一众敬天的事务全部焚烧，类似民间烧纸，上达天听。
　　
　　至此，整个登封环节就算是完成了，然后銮驾下山、肃整仪卫，前往河渎坛降禅。”
　　
　　足足讲解了近一刻钟的时间，登封坛的尺寸和祭拜的注意事项才算完成。
　　
　　等崇祯点头示意自己完全理解够，刘宗周再次指向河渎坛：“河渎坛是二重八角方坛，总高一丈二尺，每层高四尺，八陛，三重壝。
　　
　　八角方坛是因为大地为方，八角对应八方山川、八荒蛮夷，象征后土承载九州、包容四海各族；
　　
　　古云‘地势坤，君子以厚德载物’，八角代表大地包容万物、滋养生民。
　　
　　二重两层台基，二、四、六、八为阴数，二为最小阴数，代表天地两仪，两层喻天、地二分，先祭天、后祀地，阴阳有序；
　　
　　总高一丈二尺，十二对应十二月、十二地支、十二时辰，
　　
　　每层高四尺，四为四方、四季，大地分四时生长五谷，分四方承载国土，总含义是天下九州尽数归后土滋养。
　　
　　八陛代表八方、八荒、八极，寓意后土抚育八方百姓、归附四夷，不分华夷，同沐地德。
　　
　　

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