558、这洋人莫非是我大清祥瑞？
558、这洋人莫非是我大清祥瑞？ (第2/2页)假如蒋敦复在收到这首词後同样愿将这件惊世骇俗之事分享出去，那麽这首词说不定会在江南文人群体传唱开来。
而倘若说到这一时期的江南文人群体里面是否有大人物，那或许便是提出了「师夷长技以制夷」的魏源了，魏源在1851年授高邮州知州，公余整理着述，咸丰三年完成了《元史新编》。後以「迟误驿报」，「玩视军机」革职。旋复职，他已年逾六旬，遭遇坎坷，以世乱多故而辞去，如今正在杭州隐居，过着人生的最後一段时光————
这些更远的事情暂且先不谈，王韬除了写信给自己的友人说明此事以外，同样将米哈伊尔的这首诗词带到了上海的文人集会当中。
此时的上海聚集了大量江南避难文人，而江南文人素来就有结社的传统，因此上海的文学集会可谓是每隔一段时间就有。
由於种种原因，王韬在上海的文人当中名气不小，因此当他抽空去了近期召开的一个文学集会之後，他才刚刚进门，就已经有不少人跟他打招呼，王韬也很快就加入其中。
等到雅集过半，众人茶过三巡之後，便闲聊起近来沪上的奇闻异事。
到了这种时候，王韬也是放下茶盏，并且怀着一种颇为微妙的心情开口说道：「诸公，近日我遇一桩奇事，说出来恐怕诸位不信。」
「哦？」
一些清楚王韬目前正在何处任职的文人接过了话茬：「什麽奇事？莫非又是洋人带来了什麽新鲜的器物？」
「非也。」
王韬摇了摇头回答道：「我在墨海书馆遇见一位西洋人，据传是泰西各国的状元，他递给我一阕词，说是他自己填的。」
亭中的诸多清朝文人：「？」
这位王兄是跟西洋人待在一起的时间太久，失心疯了吗————
还是说他假借洋人之口，有所寄托？
但无论如何，场上有几个清朝文人已经笑出了声：「西洋人？填词？那西洋人，识得几个汉字，会念几句《三字经》，便要学我中华词章？他可知平仄为何物？可晓得《钦定词谱》有多少调？」
有人不以为意地接过了话茬：「紫诠兄，你在墨海书馆与西人相处日久，莫不是被他们诓了？那西人或是从哪位中国先生那里抄了一首，拿来唬你的吧。」
「我倒希望如此，不然我等数十年的苦读，竟真显得像个笑话了————」
王韬自嘲地笑了笑之後，倒也不再多言，只是平静地将词笺递出。
由於这件事确实是实打实的奇闻，因此场上的众多文人对看一看这首词也并不排斥，只是他们大部分人都抱着看热闹的心态，接过来的时候也多少有些不以为意，甚至嘴角还挂着一点嘲弄的笑。
只是很快，当第一位文人看清词笺上的词後，他脸上的表情似乎一下子就僵住了，整个人顿时就沉默了下来，然後惊疑不定地看了王韬好一会儿後，这才将词笺递给了下一个人。
但後面的人也是一个比一个震惊，一个比一个沉默，而不等场上的众人询问、质疑王韬，王韬就率先开口说道：「他如今就在上海，并且愿意以文会友，你们如果谁对他有兴趣的话，可以去见一见他————」
场上的诸多清朝文人：「？？？」
洋人跟我们以文会友？这真的不是梦话吗？
可既然王韬都说到了这个份上，那麽造假的可能性显然是极低了————
场上的众多清朝文人在意识到这件事情可能是真的之後，他们除了好奇以外，更多的是感到後背泛起了一阵凉意。
怎会如此？
那洋人怎会连这种核心技术都偷学了去？
莫非，这时代真的变了？
在面对一种前所未有的对於未知的恐惧之下，场上也有人正试图用自己能够理解的方式来理解这件事，以至於慌不择路地开口说道：「这洋人莫非是我大清祥瑞？都可以上报给朝廷了————」
当这些事情正在发生的时候，米哈伊尔除了静静等待看看有没有清朝文人还要与自己交流的同时，也是终於见到了墨海书馆的另一位重要人物李善兰。
此人前几天并不在，最近两日才从别的地方回来，而他刚刚回到墨海书馆不久，墨海书馆的负责人麦都思便郑重其事地对他说道：「我们这边有一位大人物想要见你，他要比你见到过的任何西洋人都更加了不起，你切莫冲撞了他————」
李善兰：「？」
如果说传教士麦都思、伟烈亚力之前只是对米哈伊尔有一个模模糊糊的认识的话，那麽他们最近这些天几乎可以称得上快要拜倒在米哈伊尔脚下了————
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至於米哈伊尔想要见一见李善兰的原因，最主要的目的还是看能不能为数学的翻译事业出一份力。
而关於李善兰的数学成就，他创立了二次平方根的幂级数展开式，研究各种三角函数，反三角函数和对数函数的幂级数展开式（现称「自然数幂求和公式」），这是李善兰同时也是19世纪中国数学界最重大的成就。
除此之外，李善兰在嘉兴坐馆期间，还创立了「尖锥术」，指出「盈尺之书，由叠纸而得：盈太之绢，曲积丝而成也。」这就是他的微积分思想，与西方牛顿、莱布尼兹的微积分思想如出一辙。他还利用「垛积术」推出着名的「李善兰恒等式」，这是世界上第一个用中国人名字命名的数学公式。
只能说中国这片古老的土地并不缺少天才，但有些东西在让古代中国辉煌的同时，确实也阻碍了一些领域的发展——————
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