第二百三十三章 骂腐儒
第二百三十三章 骂腐儒 (第2/2页)「中宪说你绝食。」方敬看着他的眼睛。
方孝孺缓缓点了头：「是。侄孙不想活了。」
「为什麽？」
「因为孝孺是罪人：孝孺名列奸臣榜第三，是新朝廷的罪人；又因迂腐不堪，让先帝的天下民不聊生，也是先帝的罪人。
叔祖为了救孝孺，把自己的功劳全推了。孝孺这条命，是用叔祖的前程换来的。孝孺读了半辈子圣贤书，到头来却连累族中长辈替我受委屈，还有什麽脸面活在世上？
还有那些因为跟着侄孙读书而被牵连的门生弟子，孝孺每天闭上眼睛就能想像出他们被削去功名时的眼神。」
「你也知道你迂腐不堪了？你知道你的井田制是错的了？」方敬问道，
方孝孺愣了一下，沉默了很长时间，才心虚道：「圣人不可能错，是孝孺无能，理解错了，实施错了…「闭嘴！」方敬恨铁不成钢，直接打断，「圣人说的，你就要照着做。但你可曾去田里看过？你可知道一亩上田能产多少谷？一亩下田能产多少谷？你知道佃户一年到头交了租子，自己还能剩多少？」方孝孺怔住了。
「你不知道。你只是坐在书斋里，把《周礼》翻开，把井田制画在纸上，然後告诉建文，这就是三代之治。建文年轻，信了你。朝廷拿钱去赎买田地，把钱花光了；百姓盼着分到田，却连春耕的种子都错过了。那些在地头上骂你的人，骂的不是井田，骂的是你不肯从书里抬起头看一眼他们手里被磨秃了的锄头。」方孝孺目瞪口呆。
方敬看着他，放缓了语气，却更显深沉：「孝孺，你读了一肚子圣贤书，可曾真正明白，圣贤之道，究竟是什麽？」
不等他回答，方敬自顾自说了下去：
「圣贤之道，不是让你抱着几句死教条，闭着眼睛往火坑里跳，还觉得光荣！」
「孔子周游列国，是坐在家里等别人来请，还是主动去实践他的主张？孟子见梁惠王，是去吵架显示自己清高，还是去努力说服君王施行仁政？他们着书立说，奔走呼号，为的是什麽？是改变这个天下，让这世道变得更好！是经世致用！」
「你学问是好的，心也是正的。可你错在何处？错在脱离实际，空谈仁义，只知道抱着《周礼》的故纸堆，幻想着恢复三代之治，却看不见这世道的真实艰难，拿不出切实可行的办法！建文削藩，可想过如何安抚藩王，如何平稳过渡？推行所谓「仁政』，可曾真正深入乡野，了解百姓最需要的是什麽？你的「道』，是空中楼阁，一遇到现实风雨，便轰然倒塌，还连累了无数人！」
「这不是道，这是迂腐！是空想！」
方孝孺如遭雷击，他想反驳，可方敬字字句句，却又似乎戳中了一些他潜意识里也曾有过的疑惑。「那……那依叔祖之见，何为真道？」
方敬直视着他的眼睛：「实事求是，知行合一。」
「不看书本怎麽说，要看事实是什麽！不空谈理想多美好，要踏踏实实去做，去实践，去验证你的想法是否可行，是否能真正利国利民！」
「当今陛下或许得位有争议，但他可以结束战乱，迅速稳定天下，让百姓喘口气，这就是当下最大的「实事』！他若日後能整顿吏治，发展民生，巩固边防，让国家强盛，百姓安乐，那他的所作所为，就比空谈仁义的建文朝，更贴近真正的「道』！」
「而你，你现在躺在这里绝食等死，除了给你儿子留下一生伤痛，给仇者快，给亲者痛，於这世间，有何益处？你的学问，你的见识，就甘心这样白白烂在这暗无天日的牢房里？」
「辽东苦寒，是流放之地，却也是崭新天地！那里有戍边的将士，有屯垦的百姓，有归附的部族，有无数亟待教化、亟待开垦、亟待建设的可能！你去了那里，你读过的书，明了的理，为何不能带到那里去？为何不能用在实处？」
「去教那里的孩童识字明理，去帮那里的屯民计算田亩、改善耕种，去观察边地的民情风俗，记录山川地理，甚至……若有机会，用你的学识，协助官府安定边疆，促进胡汉交融！这难道不比在这里毫无价值地死去，更有意义？这难道不是另一种「践道』？一种更踏实、更真切、於国於民可能更有用的「践道』？！」
实事求是……知行合一……去辽东……用在实处……另一种践道……
方孝孺脑子里天旋地转。
他从小被教育要忠君爱国，要坚守气节，
而现在，方敬给他指出了另一条路。一条更艰难、却似乎……更真实、也更脚踏实地的路。牢房里寂静无声，方孝孺呼吸越来越粗重。
良久，方孝孺撑起虚弱的身子，看向方敬：「叔祖，有吃的吗？」
方敬摇摇头：「还吃的呢，我自己没吃晚饭就出来了，嗳，你知道吗？我晚上吃的是涮羊肉，宁夏府的羊，新宰的。现在这天气，放了血以後放外面冻两个时辰，然後切成薄片。然後火炉里什麽也不用放，白水就行，放几个大枣，几颗枸杞，一点点盐，把羊肉放进去，烫到肉变色没有血丝就捞出来，可以蘸点韭菜花，也可以蘸点酱油，一口放进嘴里啊，有股奶香……」
方孝孺肚子咕噜一声。
「叔祖·……」
「得了！我回去吃饭了，回头我叫锦衣卫明天早上早点给你送吃的啊，中宪，咱们走，曾叔祖请你吃涮羊肉去……」
额，就不能叫锦衣卫今晚送点吃的来吗？
方孝孺苦笑。