第二十一章 二手神位：我在异界当神明！

第二十一章 二手神位：我在异界当神明！ (第1/2页)

“咦？这是异世界的人类？”
　　
　　很奇怪，威尔从来没有听过这种带着几分旷野蛮荒气息的古朴语言，却偏偏毫无理解障碍。
　　
　　他发现自己肚子的学识又多了一条。
　　
　　——【学识：奇瓦瓦里亚语（精通）】。
　　
　　不仅听懂了刚刚的那一番话，还自动明白了一开始那个名字背后的含义。
　　
　　“阿维妮塔，Awinita，意思是小鹿。
　　
　　这些人还自称群鹿部落，供奉一个叫【鹿王神】的神明，同样在三百年前出了某种意外。
　　
　　这个时间节点也太巧了。
　　
　　他们会不会跟那个所谓的‘神圣’，还有德雷克家族有关系吧？”
　　
　　沙沙沙...
　　
　　山林里一支灰头土脸的队伍正在林间跋涉。
　　
　　大多留着一头长长的黑发，皮肤略带古铜色，比起白金帝国人更接近威尔前世的人种。
　　
　　大多数人的衣物竟然只是经过鞣制的兽皮，只有少数明显地位较高的成员穿着以米白色为主的织物衣服，过于朴素的衣着颜色证明他们的印染工艺也十分落后。
　　
　　更落后的还是坐骑、武器。
　　
　　每个人的胯下都骑着一头大型牡鹿，鹿鞍旁边挂着黑曜石战斧，还有做工有些粗糙的弓箭、标枪、投石索。
　　
　　清一色的黑曜石石器，连青铜器都找不到几件，就更不要说是铁器乃至热武器了。
　　
　　活脱脱就是一群还生活在新石器时代的原始人！
　　
　　而且貌似经历过一场大逃杀，许多人身上都带着伤，伤口没能及时处理，有的已经化脓感染，样子十分凄惨。
　　
　　这支队伍为首的是一对父女。
　　
　　被叫做阿维妮塔的少女皮肤白皙，五官精致，乌黑的秀发扎成小辫，中间还装饰着绿松石发饰，好像一只可爱的瓷娃娃。
　　
　　骑在毛色纯白的座鹿背上，用一副山泉般空灵动听却难掩疲惫的嗓音询问自己的父亲：
　　
　　“父亲，‘巫’爷爷经常给我们讲部落过去的辉煌，还有【鹿王神】赐予的各种神迹。
　　
　　可我们群鹿部落现在只是个总数不过一千多人的小部落，在整个奇瓦瓦里亚地区完全不起眼。
　　
　　当年到底发生了什么事情才会变成现在这样？
　　
　　我们又为什么要带着战士们穿越被叛徒‘平头部落’控制的区域，重新回到已经废弃的祖地，您现在可以说了吗？”
　　
　　队伍中的那些部落战士，闻言目光都转向队伍最前面的身影，他们也想知道这个答案。
　　
　　部落的首领阿尼卡维，意为“群鹿”，留着长发，身材魁梧，古铜色的皮肤像铸铁一样结实。
　　
　　胯下牡鹿毛色纯黑，比战马体型还要大，只是他本人也受伤不轻，一只左肩明显耷拉着，包扎的白色织物微微渗出红黄色的血迹。
　　
　　他看向威尔所在的方向，深深叹气：
　　
　　“那是因为三百年前的某一天，伟大的【鹿王神】突然不再回应巫的献祭，神迹和新的神秘学识从此断绝。
　　
　　我们那个强盛一时的城邦也在很短时间内宣告消亡，许多因为【鹿王神】而汇聚到一起的部落也分崩离析，甚至反目成仇。
　　
　　当初依附我们群鹿部落才能生存的平头部落就是其中之一。
　　
　　没有神明庇佑，我们鹿之民世代修习的超凡学识【铃鹿登船斧术】也变得残缺不全，传承艰难，实力始终都没能恢复。
　　
　　还被后来崛起的剥皮氏族等敌对部落猎杀，到了今天族人数量都快要维持不住种群延续。
　　
　　要不是当年的那一场意外，我们经过三百年的发展，今天说不定已经统一了整个奇瓦瓦里亚，建立起了【鹿王神】应许给我们的伟大帝国。”
　　
　　眼看族人心情都有些低落，首领【群鹿】阿尼卡维突然话锋一转，变得振奋起来：
　　
　　“两天前部落的‘巫’做了一个【预知梦】，【鹿王神】最初栖身的古老祭坛在呼唤着群鹿部落的鹿之民！
　　
　　巫的预知梦从来没有出错，无论如何，我们都要回来看一眼。
　　
　　如果可以，我们不惜一切代价也要把【鹿王神】给重新请回去！”
　　
　　从活人脑子里直接拿情报，对部落的巫师来说都是基本能力，这也是阿尼卡维为什么直到突破敌包围抵达目的地时，才说出那个预知梦的内容。
　　
　　

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