第16章对中阴身状态的理解

第16章对中阴身状态的理解 (第2/2页)

这其中肯定会有偏差，就好像左门长一样，左门长肯定也是明心见性了的存在，但他依然有无法分辨的情况出现。
　　
　　左门长都如此，其他人就更不用说了。
　　
　　可以说，全性保真只存在传说。
　　
　　但有了这个中阴身状态后，这变成了可能。
　　
　　中阴身是祖性被云层遮掩，虽然依旧照见不了祖性的真面目，但祖性的天光露出来了，照在了身上。
　　
　　这一道光，能让李长安在面对外界事物的影响时，他能分得清，什么是发自本心真我的想法，什么是被外界影响后产生的想法。
　　
　　简而言之，没有这个中阴身，即便已经明心见性，但在修行的道路上，依然会有迷茫和分不清的时候。
　　
　　就好像婴儿，在未被外界的自我塑造前，他对自己有一定的认知，但因为认知是残破的，导致他有时候会分不清面前的手，到底是自己的手，还是外人的手，所以很多婴儿会把自己咬哭。
　　
　　婴儿能通过咬哭自己，来分辨这是不是自己的手。
　　
　　但修行不可以，修行只能看，看的对，看的错，全看自己的观力。
　　
　　而李长安的中阴身，就相当于赋予了他类似婴儿可以通过咬哭自己来分辨自我的能力。
　　
　　也就是说，他可以把全身上下能咬的全都咬一遍，然后根据这个痛苦的反馈，来分辨这是不是自己的身体，从而把这个自我给修出来。
　　
　　这就是中阴身带给他的最大的好处。
　　
　　除此之外，其他的好处就是，他可以通过照见自身经脉的情况，以及自身的杂念，来做出对应的调整，让自己的行炁更顺，让自己变得更加的清净。
　　
　　经脉的调整很简单，只需要身体上跟着动就行了，通过调整身体姿势，让自身的炁运行的更顺畅。
　　
　　这也是可行的，冯宝宝就经常这么做，譬如张楚岚，王也，诸葛青三人联手进入内景，最后出了岔子，就是冯宝宝在外面调整他们的姿势，改变他们的炁的流向，从而救了他们。
　　
　　又譬如站桩，你得炁之后，不站桩也能行炁，但摆出站桩的姿势后，行炁更快。
　　
　　转河车并没有特定的姿势，行坐起卧都能转。
　　
　　但正因为没有，李长安摆出适合自己的姿势后，才能更快。
　　
　　然后就是对杂念的处理，处理了杂念，变得更加的清静了，行炁速度也会变快。
　　
　　李长安开始的时候，在看到了那些杂念后，就强迫自己不去想。
　　
　　但这样一来，又会诞生一个“不去想”的杂念，搞得杂念越来越多。
　　
　　但这一个月的基础知识不是白学的。
　　
　　试了几次不行后，李长安直接念起了“无量天尊”和“阿弥陀佛”。
　　
　　如此一来，虽然生出来一个“阿弥陀佛”和“无量天尊”的念。
　　
　　但因为注意力被吸引到这上面，无暇顾及杂念，杂念就被转化了，他也就越来越静了。
　　
　　在性和命的双重调整下，他虽然不能像冯宝宝那样无时无刻都在行炁，但行炁速度也是远超常人，一刻钟几乎能运转三到四个小周天。
　　
　　也就是说，他搬运周天的速度，是寻常人的三倍到四倍以上。
　　
　　又因为他的调整，杂念变少，他保持静的时间越长了，修行的时间也越来越久了。
　　
　　百日筑基，在他这，可能一二十天就能完成。